La Metáfora de los 30.000

Entre la Filosofía y el Absurdo Legal: Una Reflexión Crítica sobre los Derechos Humanos

La delgada línea que separa la poesía del activismo de la rigidez de los textos jurídicos suele ser el reflejo de las tensiones culturales de una nación. Este análisis se adentra en el corazón de un debate histórico e imperecedero, explorando cómo las construcciones simbólicas de la memoria colectiva corren el riesgo de perder su esencia transformadora cuando son encajonadas en la frialdad de un decreto estatal. 

A través de la lúcida mirada del licenciado en filosofía Carlos López Iglesias, el lector asiste a un desmontaje conceptual de la Ley 14.910 de la provincia de Buenos Aires, sancionada en 2017. El autor desentraña con precisión la contradicción de convertir una metáfora de resistencia y reivindicación social en una proposición de cumplimiento obligatorio para los actos de gobierno. Evocando hitos de la militancia como la histórica construcción de siluetas durante la dictadura militar, la crónica rescata el verdadero valor de los símbolos frente al desprecio del proceso cultural y del diálogo democrático que genuinamente edifica la memoria, la verdad y la justicia en el suelo rioplatense. 

Se trata de una pieza valiosa para quienes buscan comprender los procesos políticos desde el rigor del pensamiento y la honestidad intelectual. A la vez, el autor invita a detener el reloj para dar lugar al análisis a través del pensar.

La metáfora – por Carlos López Iglesias

Una característica del peronismo es la de convertir la metáfora en proposición.
Cabe mencionar aquella de “La realidad es la única verdad”. Es entendible como metáfora, pero el peronismo se empecina en convertirla en una proposición. Claro está que como sentencia contradice a Aristóteles cuando este sostiene que “la Verdad es la adecuación del pensar al ser”.

Al asimilar la realidad con la verdad queda afuera la mediación necesaria, es decir el lenguaje que es donde la verdad se inscribe.

Al dejar afuera el lenguaje prescinde de la cultura en la que el proceso de conocimiento se desarrolla. Y pretende un salto único e inefable: percibir lo real garantiza acceder a la verdad dado que hay una sola forma de interpretación posible.

Ahora bien, llegar a consolidar una metáfora a través de una Ley de cumplimiento efectivo, es algo que, supongo, sólo puede suceder en Argentina.
Por iniciativa de la bancada peronista de la Legislatura de la provincia de Buenos Aires se promovió y finalmente se aprobó el 23 de marzo de 2017 una Ley que establece que los detenidos – desaparecidos durante la dictadura militar deben ser mencionados como “treinta mil”.

Convertir la metáfora en una proposición

Todos aquellos que hemos participado de la lucha por los Derechos Humanos desde hace años, y en especial durante la Dictadura Militar que se inicia en 1976 sabemos que el lema 30.000 compañeros detenidos-desaparecidos se construyó como una metáfora que expresaba y reivindicaba la necesidad de que aparecieran con vida.

Las siluetas fueron el símbolo de la presencia de esa ausencia. La consigna fue: construyamos 30.000 siluetas, una por cada compañero detenido-desaparecido, tal como lo describo en el libro El Siluetazo.
No era posible saber con certeza cuantos eran. Construimos una metáfora que los contenía a todos y expresaba nuestra lucha por Aparición con Vida y Juicio y Castigo a los culpables.

Una vez mas el empecinamiento en convertir una metáfora en proposición, ahora a través del absurdo de una Ley, desprecia el proceso cultural, que desde el dialogo democrático, va construyendo Memoria, Verdad y Justicia.